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支那の冊封に郷愁を覚える沖縄

「極めて乱暴で粗雑」ただちに中止を 辺野古着工で玉城知事が政府を批判 1/10(水) 産経ニュース

 沖縄の歴史を俯瞰すると日本の統治下にいた年月よりも、支那の冊封下にいた年月の方が長いのです。これが沖縄です。

 沖縄を見ていて思うのは、ヤマトに対する反発です。これが沖縄県民の基底にあるのだと思います。明の時代に朝貢し、冊封を受けました。それから明治時代に沖縄県として大日本帝国に併合されるまでは、琉球王朝として支那に冊封を受けていたのです。

1372年 明の洪武帝 中山王(沖縄の一部)の察度に入貢を要請 中山王使者を遣わし入貢
1380年 山南王(沖縄の一部) 朝貢
1383年 山北王(沖縄の一部) 入貢
1,404年 明の永楽帝 冊封使を中山王に送る 山南王冊封される
以降1886年 尚泰の冊封まで25回に渡って冊封使が琉球に派遣され、冊封儀式を行う

1879年 処分官に任命された松田道之は首里城で藩を廃し沖縄県とするとの琉球処分を宣告した


 ざっくりと琉球王国と支那、日本との関係を記しました。1879年に沖縄県として日本に併合されるまで、琉球は、日本と支那との二重冊封状態にありました。しかし、薩摩藩を通じた日本の冊封は、支那の冊封に比し、短い期間となっています。そして、琉球王国は、一貫して日本に併合されまいと抵抗し、支那の後援を期待していたのです。結果として支那の影響力が及ばず、日本に併合されたと言うのが概略の経緯です。

 こういう歴史を前提に現在の沖縄県の行動様式を見ると、依然として琉球の立場でものを言い、日本の横暴を許さない、という姿勢が透けて見えます。それは、知事がそういう物言いをするのと同時に、沖縄県民の考え方の基底に琉球王国の末裔であると認識があるからなのだと思います。

 こういう歴史を俯瞰すると、沖縄の問題は根の深いものがあり、単純に沖縄の身勝手と断じるだけでは解決しないでしょう。沖縄は韓国同様、支那の冊封体制下に長い期間組み込まれ、身も心もそれに慣れていると言うことです。

 朝貢貿易と言う旨味にならされ、支那皇帝の慈悲に触れた琉球の民は、簡単にヤマトに靡かないと言うことでしょう。それなら、沖縄は、華夷秩序の昔に戻るのが自然です。支那皇帝の慈悲にくるまれ、安穏な日々を過ごすがよい。こう思います。

 ヤマトは決して支那に靡きません。それが2千年以上にわたる支那の喉元に刺さる棘なのです。しかし、支那は、海を克服することができず、依然として華夷秩序の外にいるのが我が日本です。沖縄が支那の影響下に入った方が支那、日本、そして沖縄にとって、安定する関係なのではないかと思料する次第です。その結果、将来いかなる事態が起きるのかは、また別の問題でしょう。

 
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